四十年熬出一碗羹，五十年煮出一碗飯，一百年只做一件事，堅(jiān)持一件事。耐得住寂寞，才能守的住繁華，一世百年匠心猶在，方具格調(diào)，展華彩。
心如工畫師，所見便是萬物。
最近身邊的很多消息都紛紛在說著這樣一家來自日本的小店，和一位來自日本的“煮夫”。他們都有著各自的傳奇故事，似乎是向著忙碌世界襲來的一股清流。一位是四十年從來沒有打過廣告，只賣自己的手作羊羹，卻有年過3億日元的銷售額。一位是大眾食堂的掌門人，經(jīng)歷磨難五十年只為追求心中的堅(jiān)持，最終成為“煮飯仙人”并將米飯文化遠(yuǎn)播重洋。問其成功背后的原因，雖然他們各自的身份背景不盡相同，但相同的是不介意耗費(fèi)時(shí)間和精力，只專注于一心所追求之事的那份執(zhí)著的“用心”。
華嚴(yán)經(jīng)上說，“心如工畫師，能畫諸世間。”意思講，真實(shí)的內(nèi)心就是世間萬物之主。萬物萬象，皆由心生，用心去看世界，用心去造世界。心若喜悅自在，那么萬物也就是那樣的了。可見一個(gè)人憑借著用心，就可以激發(fā)出巨大的能量。
說到用心，我們就一定要說到一海之隔的鄰居——日本。近幾年，面對(duì)國(guó)內(nèi)實(shí)體及網(wǎng)上購(gòu)物平臺(tái)的日趨完善與便利，越來越多的國(guó)人卻選擇出境購(gòu)物。從他們所攜帶的大件行李不難看出，日本產(chǎn)品憑借著卓越的品牌推廣及嚴(yán)格的產(chǎn)品品質(zhì)管理，使其在國(guó)際市場(chǎng)上擁有了很高的品牌知名度和影響力。
深入骨髓的傳承，用心而敬業(yè)。
從明治維新以來，日本人就推崇“匠人文化”。“匠人文化”不僅是日本社會(huì)走向繁榮的重要支撐，也是一份厚重的歷史沉淀。而匠人文化的本質(zhì)，可以用兩個(gè)詞來囊括：一是敬業(yè)、一是用心。更重要的是匠人文化得到日本全社會(huì)的認(rèn)可和尊敬，而敬業(yè)和認(rèn)真做為匠心精神的最本質(zhì)的體現(xiàn)，更是深入到每一個(gè)日本人的骨髓中，進(jìn)而演變?yōu)槿毡救鐣?huì)的“常識(shí)”。
松下集團(tuán)的創(chuàng)始人松下幸之助在其撰寫的《人生心得帖》中曾說過，“世上存在的，便皆是對(duì)人類生活有用之物，把它作為人生的常識(shí)，努力物盡其用。”而這句話也恰恰從側(cè)面道出了匠心精神在日本社會(huì)中占有的舉足輕重的地位。
擁有匠人之心的人所具有的最典型的氣質(zhì)，便是對(duì)自己的手藝擁有一種近似于自負(fù)的自尊心。這份自負(fù)與自尊，令日本匠人對(duì)于自己的手藝要求苛刻，并為此不厭其煩、不惜代價(jià)，但求做到精益求精，完美再完美。所造之物要摒棄逆反之情，炫耀之心和自我之念。好的器物，當(dāng)具謙遜之美，誠(chéng)實(shí)之德和堅(jiān)固之質(zhì)，不僅要追求性能美的耐久性設(shè)計(jì)，也要面向未來，以人為本。
百年匠心無愧榮耀，終得“格彩”
在日本，有一家企業(yè)，用一百年的時(shí)間，始終堅(jiān)守做一件事。不斷的挑戰(zhàn)自我，創(chuàng)新技術(shù)并時(shí)刻保持匠人之心，終得以用時(shí)光雕琢出優(yōu)之良品。其品牌力更是享譽(yù)國(guó)際，這正是始創(chuàng)于1918年現(xiàn)發(fā)展為全球最大電子廠商之一的松下集團(tuán)。
松下的匠人精神，不僅僅只是敬業(yè)和用心，更在此基礎(chǔ)上融入創(chuàng)新的元素。作為日本近代社會(huì)的傳奇企業(yè)，早在上世紀(jì)50年代，作為革新代表的松下集團(tuán)，就成為了在日本眾多企業(yè)中最早在公司內(nèi)部成立設(shè)計(jì)中心的時(shí)代弄潮兒。設(shè)計(jì)中心的核心理念除了使用者第一的原則以外，對(duì)產(chǎn)品也是精益求精，將產(chǎn)品的創(chuàng)意視覺化。此外在外觀品質(zhì)和空間的融合性、便捷安全、環(huán)境保護(hù)方面也下足了功夫。這些努力，使得松下出品的產(chǎn)品收到了國(guó)內(nèi)外的眾多好評(píng)，斬獲無數(shù)獎(jiǎng)項(xiàng)。其中開關(guān)插座產(chǎn)品，更是備受矚目的焦點(diǎn)。
事實(shí)上，開關(guān)插座是我們?nèi)粘Ｉ钪兄匾獏s又易被忽略，與生活密不可分卻又平凡至極的產(chǎn)品。雖然是這樣一件不起眼的產(chǎn)品，松下卻明白只要是消費(fèi)者需要的，就要用心做好。松下始終抱持著為世界任何地方的人提供最適合自己的商品的理念，特別是針對(duì)中國(guó)的廣大消費(fèi)者。
為此松下設(shè)計(jì)中心特別針對(duì)消費(fèi)者喜好，從開關(guān)插座的配件市場(chǎng)開始，沿外圍進(jìn)行了大量的市場(chǎng)調(diào)查。從十個(gè)方向，四個(gè)維度，對(duì)中國(guó)消費(fèi)者的喜好進(jìn)行了全面分析與概括。在分析比較了中國(guó)用戶與世界其他國(guó)家地區(qū)用戶的價(jià)值觀念的差異后，最終解決了產(chǎn)品開發(fā)所面臨的第一個(gè)問題：設(shè)計(jì)傾向。但設(shè)計(jì)出令用戶滿意口碑好的產(chǎn)品，這還僅僅是個(gè)開始。
設(shè)計(jì)中心的每一位設(shè)計(jì)者，也都保持著自己“匠人”的自信與自傲，不斷地重復(fù)討論著各種設(shè)計(jì)的可能性。提出各種假設(shè)，不斷推翻，不斷重復(fù)，不斷創(chuàng)新提出，最終形成一個(gè)具有扁平化特質(zhì)的產(chǎn)品設(shè)計(jì)樣品，這便是“格彩”的雛形。樣品的制作預(yù)示著我們向著成功又邁進(jìn)了一步，接下來就是要拿到當(dāng)?shù)厥袌?chǎng)環(huán)境下進(jìn)行可行性驗(yàn)證，從產(chǎn)品的外形色彩設(shè)計(jì)到實(shí)際的產(chǎn)品用戶體驗(yàn)，都要讓市場(chǎng)檢驗(yàn)才可以，特別是針對(duì)品味與購(gòu)買力都不斷提升的中國(guó)用戶，還需要投入更多的耐心去重復(fù)實(shí)踐產(chǎn)品開發(fā)的各個(gè)過程，直到真正貼合中國(guó)用戶特有需求的新產(chǎn)品誕生。
通過松下中國(guó)員工的集體不懈努力，最終完成了簡(jiǎn)易安全的，有著高品質(zhì)和完美弧度曲線的誠(chéng)意之作——“格彩”系列。
“格彩”作為次世代設(shè)計(jì)的先驅(qū)，將空間的協(xié)調(diào)性，舒適自然的體驗(yàn)，使用的便利性相結(jié)合，目標(biāo)成為長(zhǎng)壽設(shè)計(jì)款式。用簡(jiǎn)單的結(jié)構(gòu)設(shè)計(jì)盡可能的降低空間設(shè)計(jì)的局限性，優(yōu)選的質(zhì)地材料搭配四種主流金屬顏色，再加之給人以溫潤(rùn)之感的平滑流暢的弧面設(shè)計(jì)，在減少了硬角設(shè)計(jì)帶來的壓迫感的同時(shí)，完美演繹出高品質(zhì)感及流行時(shí)尚。而另外一個(gè)備受矚目的原因，則來自匠心的技術(shù)革新。松下集團(tuán)在開關(guān)組部件上第一次導(dǎo)入由其獨(dú)立自主研發(fā)的世界首創(chuàng)全復(fù)位機(jī)械開關(guān)構(gòu)造，實(shí)現(xiàn)了手指操作面積的最大化，增加了使用的便利性。
與開關(guān)組件同款的“格彩”插座系列，外形也十分亮眼，材質(zhì)同樣精雕細(xì)琢。采用與一般五孔插座不同的27mm大間距孔距，確保了兩孔、三孔插頭的同時(shí)使用。整體設(shè)計(jì)兼具美觀與實(shí)用性，采用耐燃材料，有效降低使用風(fēng)險(xiǎn)，保護(hù)全家用電安全。
有限的空間，無限的精彩，有格彩自有型。這是“格彩”匠心的體現(xiàn)，松下用一百年的時(shí)間，堅(jiān)持做了一件事，用心，有匠心。所以松下成功了，并在成功的道路上奮勇直前。很多人都說，用心，時(shí)間便會(huì)給最好的。而我們很幸運(yùn)的等到了，百年匠心無愧榮耀，終得“格彩”。
